演員台上問：「香港是哪一年淪陷？」

台下觀眾回答：「2022年。」

演員又再問：「以前總督住總督府，現在特首住哪裡？」他們拋出幾個選擇：「香港人真係命苦」、「陰曹地府」、「禮賓府」。最終答案卻是……

「離鄉別井，飄揚過海，為的是想去到一個新的地方，踏實地展開新生活。」

「80、90年代移民潮，人生最好那三個朋友都要移民，我心裏面嗰窿一直都無填補到，誰想過現在又要再次經歷。」

「當日看著彭定康一家人離開，我們覺得是一個時代的終結；幾個星期前，我們看著英女王逝世，又覺得是一個時代的終結。」

結合香港傳統工藝、歷史變遷、還有演員成長故事的舞台劇《回憶的香港》，第三度在香港上演。劇中述說香港原居民的由來、偷渡潮一家人來港的決心、昔日坐「熱狗」巴士的經歷、殖民時期的街道名、電話出現的情緣、以至流行廣告的集體回憶，最後訴說演員們各自的成長故事。

邵美君在深水埗成長，她希望舊區重建，保留歷史建築外，也能保留街坊感情。港島長大的梁祖堯，父親是教電車師傅，他對電車情有獨鐘，不希望電車消失，不致迷失港島昔日的路。湯駿業在屯門新市鎮長大，以前常常騎單車，他只想保留簡單的快樂，希望一直如此。尖沙咀成長的彭秀慧，記得那區獨一無二的歷史建築物，希望彼此不要忘記一個地方的根。

回憶和現實之中，彷彿夾雜著，保留和消逝、見證和離開。

首演那時是2019年、重演那時是2021年，兩次演出均處於香港遽變之中。「今次2022年，對我來說有種已成定局的感覺，有些感受你要接受，既然留下來就得接受，是的，有些失去了，但不能永遠這樣生活。」梁祖堯說。

縱有不捨、憤怒、不知所措，但他希望今次重演能帶出一份希望。「就算很多事與物已經消失了，但我們都要好好記著，才能汲取當中的養份或是教訓。我們不能盲目地一鼓作氣向前衝，我們一定要回望過去，知道以前做過甚麼，前人做過甚麼，這個地方才能走得更遠。」

留住留不住，邵美君卻覺得「捉緊」一詞有兩面意思，留下來的人或看過演出的人，捉緊甚麼才是重點，如果只著眼失去，其實很難向前行，但如果看過演出後，有所啟發、產生力量，卻又不同，心態往往取決一切。

她將消失的事物比如成一個人的消逝，應當好好記著對方一生珍重的價值、遺留下來的意義。「如果我們可以記著，在我們的崗位承傳得到的話，哪怕事物消失，我們都是一個延續。」

三年前，劇組成員跟著「活現香港」一同發掘香港的社區故事和傳統工藝，成為這個故事的創作藍本。當日其中一個訪問的工藝，包括擁有逾50年歷史的「標記蔴雀」，惟近日收到清拆令，將於本月底結業。不止手雕麻雀，回收廠、木廠、冰廠、醬園，一個個本地製作的自家工業，也面臨逼遷和消逝。

湯駿業覺得，城市變遷是不斷發生，希望在崗位中盡做，將這些故事帶上舞台，令更多人關注時，或者會帶來改變、保留下來的一絲契機。劇團相信的，是戲劇源自生活，以自身成長經歷及社會文化作為藍本，向觀眾述說生活中種種體會，狀大彼此在時代中同行的力量。